BITÁCORA DE UN VIAJE.....Chiloé

imágenes de un viaje que en esta navidad me llenaron de recuerdos...

frente a una ventana inmóvil....

las proyecciones aparecieron.

otra tremenda versión....

Martina Portocarrero

TRIO HUANTA....un recuerdo....

"En el año 2011, parafraseando al sociólogo argentino José Nun, comenzamos a vivir algo así como una "rebelión del coro", es decir, una parte significativa de la sociedad, en especial los más jóvenes -los estudiantes secundarios y universitarios- comenzaron a salir a las calles para demandar un cambio en el sistema educacional. La escena clásica del teatro con sus protagonistas principales -en nuestro caso, los líderes políticos, el presidente, sus ministros, etc- comenzaron a ser cuestionados  por "actores secundarios" o más ampliamente , por el coro, es decir por quienes no estaban invitados a subir al escenario."

* Mario Garcés, El despertar de la sociedad....

** fotografías Ximena Riffo

para LILA

mi  LILA  ha muerto.

La enterré en el jardín de  mi departamento.

Ahí, junto a las viejas plantas,
no más abajo
ni más arriba, pues

se juntará conmigo alguna vez.

Ahora ella ya se fue con sus plumas,

su canto y sus anaranjadas mejillas.

Y  yo, materialista que no cree

en  el celeste cielo prometido para ningún humano,

para esta ninfa o para todo animalito

creo en el cielo, sí, creo en un cielo

donde yo no entraré, pero ella me espera

graznando  piropos

para que yo al llegar,

encuentre amigos.

Parafraseando a Pablo Neruda y su poema “Un perro a muerto”
...a los meses..nuestro compañero Dodó también partió.... como todo.

Ejercicio Pedagógico

..."Pero este discurso no estaría completo si no explicara que el ideal que intenté realizar, y que tal parece que alcancé hasta donde es posible, no lo habría logrado si no fuera por dos principios que alentaron mi trabajo desde el comienzo. En la primera juventud estaba cargado de una gran rebeldía y de una gran impaciencia por luchar, por hacer algo. Las dos naciones de las que provenía estaban en conflicto: el universo se me mostraba encrespado de confusión, de promesas, de belleza más que deslumbrante, exigente. Fue leyendo a Mariátegui y después a Lenin que encontré un orden permanente en las cosas; la teoría socialista no sólo dio un cauce a todo el porvenir sino a lo que había en mí de energía, le dio un destino y lo cargó aún más de fuerza por el mismo hecho de encauzarlo. ¿Hasta dónde entendí el socialismo? No lo sé bien. Pero no mató en mí lo mágico. No pretendí jamás ser un político ni me creí con aptitudes para practicar la disciplina de un partido, pero fue la ideología socialista y el estar cerca de los movimientos socialistas lo que dio dirección y permanencia, un claro destino a la energía que sentí desencadenarse durante la juventud.

El otro principio fue el de considerar siempre el Perú como una fuente infinita para la creación. Perfeccionar los medios de entender este país infinito mediante el conocimiento de todo cuanto se descubre en otros mundos. No, no hay país más diverso, más múltiple en variedad terrena y humana; todos los grados de calor y color, de amor y odio, de urdimbres y sutilezas, de símbolos utilizados e inspiradores. No por gusto, como diría la gente llamada común, se formaron aquí Pachacamac y Pachacutec, Huamán Poma, Cieza y el Inca Garcilaso, Túpac Amaru y Vallejo, Mariátegui y Eguren, la fiesta de Qoyllur Riti y la del Señor de los Milagros; los yungas de la costa y de la sierra; la agricultura a 4000 metros; patos que hablan en lagos de altura donde todos los insectos de Europa se ahogarían; picaflores que llegan hasta el sol para beberle su fuego y llamear sobre las flores del mundo. Imitar desde aquí a alguien resulta algo escandaloso. En técnica nos superarán y dominarán, no sabemos hasta qué tiempos, pero en arte podemos ya obligarlos a que aprendan de nosotros y lo podemos hacer incluso sin movernos de aquí mismo. Ojalá no haya habido mucho de soberbia en lo que he tenido que hablar; les agradezco y les ruego dispensarme".

JOSE MARÍA ARGUEDAS ALTAMIRANO
Palabras en el acto de entrega del premio “Inca Garcilaso de la Vega”
Lima, Octubre de 1968.

http://www.cinosargo.cl/content/view/231404/NO-SOY-UN-ACULTURADO-por-JOSE-MARIA-ARGUEDAS.html

FRONTERAS NÓMADES Grabado Latinoamericano.

"la identidad no es algo ya dado, sino también, y simultáneamente, nuestro propio proyecto"
Habermas.

Si partimos del supuesto que la IDENTIDAD no es una herencia biológica, si no más bien un proceso social construido por ciertas relaciones de diferencia que fluyen en un grupo humano; podríamos suponer también que este conjunto de diferencias son generadas y mantenidas en espacios institucionalizados ( el llamado territorio nacional) como estrategias políticas para establecer cierto orden y control sobre sus habitantes, lo cual se visibiliza en el emplazamiento de FRONTERAS y límites, y que al mismo tiempo implica la aparición de una serie de exclusiones sobre todo aquello NO identificable con la matriz normativa que los cobija y guarda.
Extranjeros, migrantes, pobres, o indeseables se constituyen como categorías periféricas y marginales respecto de aquella cultura dominante.
Sin embargo, en el VIAJE, o mejor dicho en el devenir del viaje, las fronteras se hacen porosas, el sujeto se constituye a partir de sus experiencias comunicativas y no desde convenciones únicas o inmutables, lo cual permite intercambio, interferencia y desplazamientos. Pues el viajante o NÓMADE define su accionar como la subversión frente a proclamas de esquemas absolutos, para CREAR vínculos incluyentes, colectivos y de colaboración participativa.
La tarjeta postal (el GRABADO) se instala como el sujeto de intercambio mediante el cual se ocupa y transgreden las fronteras para deconstruir y reflexionar sobre aquellas inamovibles identidades que generalmente nos separan.

Proyecto de Intercambio entre artistas Chilenos y Peruanos

Exposición de Grabadores Peruanos en Chile. Sala Ana Cortés-UMCE 18Agosto-7 de Septiembre